بله استاد همانطور که فرموده اید نظر ما در نهایت با هم تقارن دارد هر دو اذعان داریم که اظهارکمالات انسان محو نواقصش می باشد ...در رابطه با بیت زیبای
فولاد بر آهن شرف از جوهر یافت
بی علم ز جنس خویش ممتاز نشد.
بله شما درست می فرماییدا مقصود از جوهر باطن است و اینکه هر چند ظاهر آهن و فولاد یکسان به نطر می رسد ولی جوهر فولاد است که او را بر آهن برتری می بخشد
اما در دیوان حضرت بیدل مثالهای بسیاری می توان یافت که بر خلاف بیت فوق به کاستیهای جوهر در ارتباطش با آیینه پرداخته شده است
کــفــر و دیــن در گــره پــیـچ و خـم یـکـدگـرنـد
ظـلـمـت و نـور چـو آیـینه و جوهر به هم است
==========
از هـــنـــر رنـــگ صـــفـــای دل مـــا پـــنـــهــان مــانــد
صـــفـــحـــهٔ آیـــنـــه نـــنـــگ از رقــم جــوهــر داشــت
==========
غــبــار آیــنــه اظــهــار جــوهــر اســت ایـنـجـا
صـــفـــای طـــبــع غــرور هــنــر نــمــی‌تــابــد
==========
صــفــاهــا آخــر از عـرض هـنـر زنـگـار شـد بـیـدل
ز غــفــلـت تـا بـه‌کـی آیـیـنـه‌ات جـوهـر بـرون آرد
==========
جــوهــری لــازم آیــیــنــهٔ عــریـانـی نـیـسـت
دامــن کــســوت دیــوانــه بـه چـیـدن نـرسـد
==========
ز جـــلـــوهٔ تـــو چــه‌گــویــد زبــان حــیــرت مــن
کــه هــســت جــوهـر آیـیـنـه درسـخـن مـعـذور
==========
زخـــمـــهـــا داشــتــم از جــوهــر آیــیــنــهٔ راز
صــنــعــتــی کــرد تــحــیــر کــه رفــو گـردیـدم
==========
جــوهــر ز ضــعـف پـروار آیـیـنـه مـی‌پـرسـتـد
نـقـش نـگین داغ است سطری‌که دارد آهم
==========
عـرض جـوهـر شـد حـجـاب مـعـنـی اگاهی‌ام
دیــده در مــژگــان نــهـفـت آیـیـنـهٔ فـولـادمـن
ارادتمندم...