ایمیل :   رمز عبور :        فراموشی رمز؟  
آخرین اخبار
۞ :: خورشید در اوج فلک یک روز؛ آزادی‌ات را می کشد فریاد
۞ :: رهبر انقلاب نقد اجتماعی و سیاسی در شعر طنز را به رسمیت می‌شناسند
۞ :: برگزاری بیست و دومین همایش ادبی سوختگان وصل با موضوع شهدای خدمت
۞ :: انعکاس دردهای بیماران ای‌بی در "شعر پروانگی"
۞ :: شعرهای علیرضا قزوه در "باغ دوبیتی"
۞ :: اعضای هیات علمی نوزدهمین جشنواره بین‌المللی شعر فجر
۞ :: فکری به حال فرزندخواندگی جشنواره شعر فجر کنید
۞ :: پیکر علیرضا راهب روز شنبه (هفتم تیرماه) تشییع می‌شود
۞ :: مومنی، حوزه هنری را «مومنانه» اداره کرد
۞ :: قزوه: تغییر مدیریت در حوزه هنری، آرام، حساب‌شده و عاقلانه بود
۞ :: مجموعه سروده‌های سیده بلقیس حسینی،‌ شاعر فارسی‌زبان هندوستانی، در مجموعه‌ای با عنوان «در انتظار جمعه آخر» منتشر شد.
۞ :: اختصاصی : شب استاد حمید سبزواری با عنوان پدر شعر انقلاب
۞ :: اختصاصی : کیش برای پنجمین بار شعرباران می‌شود
۞ :: سیروس مشفقی (شاعر) درگذشت
۞ :: اختصاصی : ویژه برنامه " مناجات در ادب فارسی"
۞ :: اختصاصی : گزارشی از برگزاری شب شعر بزرگ قدس در گروه بین المللی هندیران در واتساپ
۞ :: نشست ادبی «از آزادسازی خرمشهر تا آزادسازی قدس»
۞ :: شاعران و نویسندگان برای «فلسطین آزاد» قلم می‌زنند
۞ :: اختصاصی : محمدعلی عجمی، شاعر تاجیک درگذشت.
۞ :: نخستین دوره مجازی کارگاه تخصصی شعر هیأت برگزار می‌شود



سخن هفته


افتخار فیلمسازی ایرانی
عبدالجبار کاکایی

بالاخره طلسم دیدن فیلم محمد رسول الله (ص) شکست و در سینما لاله زار کوروش به تماشای فیلم نشستم. روایت تاریخ این بار با سند متقن تکنولوژی تصویر و صدا قانع کننده بود شورش سپاه ابرهه و آشفتگی یهود و نصارا و اختلافات فرزندان عبدالمطلب طبق اسناد معتبر تاریخی به تصویر کشیده شده بود. چیزی که من در کتاب ها و فیلم ها دنبال می کنم روایت قانع کننده ای از انتقال قدرت بین فرزندان عبدالمطلب است این که امیه و ابو سفیان و ابی لهب پس پشت کینه توزی شان غیر از مناسبات خانوادگی چه استدلال محکمه پسند تاریخی دارند که مورخ عقل گرای امروز را قانع کند.

مرکز ثقل اختلافات در متون مورد استناد مجیدی شبیه به داستان خلقت اول حسادت زنانه و ازدواج های کامیاب و ناکام بود این که جمیله یا همان حماله الحطب از آمنه متنفر بود چون دست آمنه به بلند ترین شاخه و رسیده ترین میوه از خاندان عبدالمطلب رسیده بود می تواند مضمون قشنگی برای پرداخت یک سینماگر یا داستان نویس باشد البته کلید داری کعبه و برده داری هم می تواند مضمون خوبی برای اختلاف طرفین باشد اما ظهور پیامبر و دعوت به یکتا پرستی می توانست دستمایه تقابل دو اندیشه در بین اهالی قریش باشد که حتی دامنه ی آن می توانست به خارج از قوم و قبیله سرایت کند و ما شاهد یک چالش فکری برای پایه گذاری یک مکتب فکری باشیم .

تعدد معجزات به نظر می رسد جای خالی بی حادثه بودن این دوره ی تاریخی را پر کرده است این که مکتبی با معجزه مکاتب دیگر را منحل کند هنری نیست. حسن اسلام در به سازی روابط اجتماعی مردم بود نه رگبار معجزات متوالی در هر حال از نظر روایت داستانی و تاریخی نه فیلم مجیدی بلکه تاریخ های مذکور چون اغلب فاقد دید جامعه شناسانه هستند پاسخ روشنی به سوال چگونگی نشو نمای اسلام نمی دهند حقیقتی که در پس پشت اوهام هنوز پنهان است اما از نظر هنر سینمایی این فیلم افتخار فیلمسازی ایرانی ست مجیدی معجزه اش ساختن فیلمی ست که جای خالی هنر واقعی سینما یعنی تکنیک تصویر را پر می کند.



تاریخ ارسال :   1394/7/12 در ساعت : 15:30:57       تعداد مشاهده : 611



کسانی که این مقاله را می پسندند :



ارسال نظر :

عبدالله عمیدی
1394/7/14 در ساعت : 19:21:18
سلام
درود بر جناب کاکایی عزیز
که با نگاه منصفانه به فیلم مجیدی مخاطب را با برخی از ارزش ها و نارسایی های آن آشنا می کند
و افتخار سینمای ایران اسلامی را گوشزد می کند
سلامت و سربلند باسید
سینا شهیدا
1394/7/18 در ساعت : 15:32:54
وقتي عبدالجبار كاكايي قلم به دست مي گيرد و در باره ي چنين موضوعي مطلب مي نويسد طبيعي است كه دانش پژوهان منتظر توضيح و توشيح مفصل تري باشند به استاد بگوييد به دلايلي جلوي رقص قلم را در اين باره گرفته ايد كه اين دلايل شايد از جنس وقت و حوصله است
بازدید امروز : 5,929 | بازدید دیروز : 6,126 | بازدید کل : 123,418,107
logo-samandehi