ایمیل :   رمز عبور :        فراموشی رمز؟  


آخرین نقدها
نام ارسال کننده : جابر ترمک
درود بر اساتید گرانقدر.... - شعر زیبای استاد و نظرات خوب اساتید را خواندم. تنها چیزی که به نظرم آ   ....    لینک شعر مورد نظر

نام ارسال کننده : ابراهیم حاج محمدی
با سلام و درود. - بر خلاف دیدگاه سرکار خانم بهرامچی بر این باورم که شاعرانگی در بیت بیت این غزل که   ....    لینک شعر مورد نظر

نام ارسال کننده : صادق ایزدی گنابادی
سلام - - گرچه حقیر به استقلال بیت در غزل اعتقاد دارم و کلا چالش ایجاد کردن در خصوص عدم تناسب د   ....    لینک شعر مورد نظر

نام ارسال کننده : مهسا مولائی پناه
   ....    لینک شعر مورد نظر

نام ارسال کننده : حنظله ربانی
درود - متنی ساده بود تا شعر - هم از نظر ساختار و هم از نظر محتوا - دور از شعر بود - اشعار   ....    لینک شعر مورد نظر

نام ارسال کننده : محمد یزدانی جندقی
سلام محمد علی رضا پور عزیز شاعر گرانقدر . - حقیر را به خوانش اشعارتان فرا خوانده اید ؛ از حسن اعتم   ....    لینک شعر مورد نظر

نام ارسال کننده : محمدعلی رضاپور
سلام و درود بر استاد گرانقدرم جناب خادمیان عزیز! - - استادبزرگوار! فرموده تان درست است و حقیر ه   ....    لینک شعر مورد نظر

نام ارسال کننده : صدرالدین انصاری زاده
فرد اعلی نباشیم! - """""""""""""""""""""" - نمی دانم در ادبیات این کشور چه می گذرد. بهتر بگویم:   ....    لینک شعر مورد نظر

نام ارسال کننده : اله یار خادمیان
سلام و درود میلاد مسعود امام زمان بر شما مبارک باد - - جناب رضا پور عزیز بیت ششم مصرع اول   ....    لینک شعر مورد نظر

نام ارسال کننده : رضا محمدصالحی
سلام و عرض ادب - از استاد صفادل همیشه اشعار خوب خوانده ام و این بار نیز ، ضمن احترام به نظر سرکار   ....    لینک شعر مورد نظر


آرشیو کامل



Share



ته دیگی که هنوز خربدار دارد...
جناب اسماعیل امینی درجلسه نقد کتاب مجنون در تهران با اشاره به رواج سبک هندی فرموده اند((: این در حالی است که این سبک در قرن یازدهم ته‌دیگش درآمد و به ابتذال کشیده شد و حال امروز ما می‌رویم و این روش را دوباره می‌آوریم و با آن شعر می‌گوییم. چند شاعر نام‌آور می‌روند و از این روش استفاده می‌کنند. چرا توفیق پیدا می‌کنند، چون افراد جامعه ما اهل مطالعه نیستند. در چنین شرایطی یک روش منسوخ، تازه جلوه می‌کند و به چاپ پانزدهم می‌رسد))


 جناب  استاد امینی عزیز.... بر این باورم نباید ضعف شاعران در امروزی کردن ظرایف سبک هندی را به گردن این شیوه ی ماندگار بگذاریم...و اصولا سبکها متعلق به دوره و زمان خاصی نیستند.......فراموش نکنید که بهترین قاضیان شعر توده ی مردمند .حتم داشته باشید کرامتی در ته دیگ به در آمده ی آن شیوه است که از اقبال مردم پس از سالها بدان کاسته نشده است و با وجود این همه خوراک رنگا نگ مردم هنوز طعم آن ته دیگ را ترجیح می دهند به نظر شما عمده مشکل شعر امر وزما مربوط به آشپزها نیست که با وجود این همه چاشنی رنگارنگ هنوز نتوانسته اند غذایی جایگزین آن به زعم شما ته دیگ کنند...
و در عجبم که شما با این همه تبحر و دانایی ضعف و قوت یک شعر را وابسته به سبک آن میکنید...مشکل شعر امروز ما مربوط به سبک ،شیوه ،تکنیک و دیدگاه فلسفی نیست..مشکل شعر امروز ما جوانی،بریدن از خاطرات و عدم توجه به تجربیات عینی و اجتماعی ست و در یک کلام مشکل شعر امروز خامی است
با این‌که دیدگاه فلسفی و آفرینش ادبی می توانند دو رکن اساسی شاعرانگی به حساب آیند، اما همیشه این دو شاخص در سایه و سیطره تجارب عینی شاعر قرار می‌گیرند و در حقیقت در خدمت آن هستند. به همین سبب است که اگر شاعری دارای تجارب گرانبها نباشد، حتی با وجود دیدگاه فلسفی و آفرینش ادبی نمی تواند شاعر خوبی محسوب شود و شعرش بی‌مایه جلوه می‌کند.

دلیل پختگی شاعران با گذشت زمان نیز به سبب همین گستردگی تجارب شخصی است و اصولا هنر یک جامعه وملت جدای از خاطره‌های آنها نیست. در حالی‌که دیدگاه فلسفی و آفرینش‌های ادبی در بالاترین سطح به خلق سبک‌ها می‌انجامند. خاطره‌های هر قومی باعث پیدایش خرد جمعی می‌‌شوند دقیقا به همین سبب وجود سبک‌های مختلف در یک جامعه خیلی دارای ارزش نیست و هنر هر جامعه‌ای از منظر دستاوردهای عینی‌اش در گذر زمان قابل تامل است.

مثال عینی این مورد را می توان در ظهور شعر نیمایی بوضوح دید. آنچه نیما را نیما کرد تغییر در فرم و صورت شعر کلاسیک نبود؛ بلکه او به تبع رخدادهای اجتماعی خاص دوران مشروطه و عطش جامعه برای رفرم، جریان کلاسیک شعر را به آرامی به سوی تجارب و خواسته‌های اجتماعی سوق داد و ضلع گم شده شعر را پیدا کرد.

رضا کرمی
کلمات کلیدی این مطلب :  ،

موضوعات :  اجتماعی ،

   تاریخ ارسال  :   1395/5/12 در ساعت : 1:40:21   |  تعداد مشاهده این شعر :  980


کسانی که این شعر را می پسندند :

ارسال نقد و نظر برای اعضا

   
ارسال نظر برای غیر اعضا







متن های ارسالی برای "نقد" توسط دارنده دفتر شعر قابل مشاهده و تایید نخواهد بود و تنها توسط مسئول بخش نقدها بررسی و تایید خواهند شد. در صورتی که میخواهید نظری را خصوصی برای صاحب اثر ارسال کنید از بخش نظرات استفاده بفرمایید.

محمد یزدانی جندقی
1395/5/29 در ساعت : 17:9:28
سلام جناب استاد رضاکرمی عزیز مطلب ارزشمندی است البته دوره ی بازگشت که دلیل ظهور آن را خستگی و دلزدگی مردم از پیچیدگی های موجود در سبک هندی دانسته اند نیز چندان دوام نداشته است چندانکه در شعر اجتماعی دوره ی مشروطه دیگر نشانی از تکرار و تقلید از آنهمه مفاهیم کلی سبک عراقی که به آن بازگشته اند نیست من هروقت این اتفاق را مرور می کنم یاد این جمله از بزرگی می افتم که برای جلوزدن گاهی باید عقب افتاد نمی دانم تا چه حد این طرز فکر درست است اما ملاحظه بفرمایید الان محافل رسمی ادبیات از ظهور دوران مجددی از سبک بازگشت گله میکنند واقعیت هم دارد چطور ممکن است ما از غزلهای قیصر امین پور علیرضا قزوه و یوسفعلی میرشکاک که البته هرسه گونه اش هم در اوج است و تفاوت های آشکار بایکدیگر دارند به این نقطه در تجزیه تحلیل برسیم که از لحاظ کمی و کیفی دچار رکود یا بازگشت هستیم نتیجه ای که می خواهم بگیرم این است که اگر بخشی از جامعه ی ادبی ما این روزها بازگشت انواع سبک های سنتی نیم بند بی شخصیت را تجربه می کند باز این سبک هندی است که به میدان باز گشته است هم اکنون گمانم می رسد فقط سبک تلفیقی هندی و شعر امروز چه از نوع عاشقانه ی عارفانه اش باشد مانند حضرت عالی یا استاد فاضل از نوع اجتماعی و پایداری اش باشد چشم و چراغ شعر امروز هستند شاعران نسل اول انقلاب نیز بیشترین تاثیر را از سبک هندی پذیرفته اند سلمان هراتی یوسف علی میرشکاک و امروز هم باز به حرف شما می رسیم ضمن آنکه هرگاه نامی از شاعران امروز به میان می آورم نمی توانم در شعر کلاسیک نام سعید بیابانکی را از قلم بیندازم زبانش معتدل متشخص پایدار پویا و زنده است این نقطه نظر گلایه آمیز بازگشت غزل امروز به دوران بازگشت نیز به گمانم از ایشان باشد به هر حال من در یکی از گزارش های جلسات نقد کتاب خوانده ام سپاس
رضا کرمی
1395/5/31 در ساعت : 0:1:2
درود بر شما استاد یزدانی عزیز به این گفتار نغز و پر مغز شما باید اضافه کنم که غزل و شعر امروز ما دچار رکود عمیقی است .. تجربه ی حدود 7 دهه شعر سپید و عدم اقبال توده ی مردم به آن از یک سو و عدم وقوع یک اتفاق تازه در شعر کلاسیک بعد از قرن یازده مردم فهیم ما را شعر زده کرده است بی شک اتفاقی شبیه یک معجزه می تواند در در آینده ای نزدیک این کشتی به گل نشسته را جانی دوباره ببخشد..
عباس خوش عمل کاشانی
1395/5/12 در ساعت : 7:13:47
درود بر شما.به نظرم جای آن بود -و است -که به شیوه و روال آقای امینی ، جناب عالی مقاله ی پرتخمه ای می نوشتید.روی سخن ایشان با معدود کسانی است که خود را به سبک هندی تحمیل می کنند و در این سبک می سرایند بی آن که نازک اندیشی ها و ظرافتهای شعر سبک هندی را در آثارشان رعایت کنند و این رعایت نکردن به دلیل ناتوانی و نارسایی طبع شان است.در تماس تلفنی ای که با آقای امینی داشتم ایشان مواردی را که عرض کردم تأیید کرد و صحه گذاشت.اینها شاعرند و شعر هم خوب می سرایند اما شاعر سبک هندی نیستند.اینها غزل را بسیار شبیه غزل هلالی جغتایی-بابا فغانی شیرازی و اهلی شیرازی می سرایند و همان زبان را دارند و همان تصویرهارا در غزلشان می آورند؛چنان که اگر غزلهای ایشان را با غزلهای شاعران مذکور-بدون درج اسامی شان-کنار هم بگذارید به سختی می شود تشخیص داد که کدام شعر از کدام شاعر است...
==================
درود استاد خوش عمل عزیز ...چشم...سعی میکنم در این رابطه عرایضم را مکتوب کنم
حمید خصلتی
1395/5/12 در ساعت : 10:25:30
در خراسان ما ضرب المثلی داریم که هر که ته دیگ بخورد در عروسی اش
"دولخ" یاطوفان می شود. من فکر میکنم یکی از کسانی که ته دیگ هندی را در اورده بود بیدل است.حالا در عروسی بیدل بهتر بگویم در قرن عرس بیدل طوفانی دوباره از سبک هندی به راه افتاده است طوفانی که با گرایش شاعران به سبک هندی این بنای عظیم را دوباره سازی خواهد کرد
===============
درود بر شما جناب استاد خصلتی عزیز....با تولد این طوفان موافقم...و چه بناهای سست که با این طوفان ویران خواهد شد
بازدید امروز : 8,258 | بازدید دیروز : 31,480 | بازدید کل : 123,172,569
logo-samandehi